Беседа:Българи в Гърция
Брой
[редактиране на кода]На другите езици страниците се казват славяно-езичното население на Егейска Македония, а не Българите емигранти в Гърция, няма да е лошо да се намери някакво число за броя им. --Предният неподписан коментар е направен от анонимен потребител с адрес 78.83.249.8
(беседа • приноси) .
Други данни
[редактиране на кода]- Българското население е коренно в Беломорска Македония и Тракия. То е част от единната българска народност от момента на формирането й в ранното средновековие и е доказало това не само с войните на Цар Самуил срещy Василий II Българоубиец, но най-вече с национално-освободителните борби през Възраждането и в ХХ вek. Не само Васил Кънчов, проф. Любомир Милетич, но и много други категорично свидетелстват това. Дипломатът Михаил Хитрово в свой служебен доклад ясно посочва:
“Да се търсят в Македония или в крайна сметка в Източната и Североизточната нейна част значителни гръцки поселения не е нищо друго освен утопия на атинските и константинополски корифеи на елинизма. Всички тези местности са населени с компактни маси от българи”, За селата около Солун: “Жителите на тези села говорят помежду си на български, съзнават своята народност, но те се чуждеят от гръцката цивилизация и съзнават необходимостта да обучават децата си на гръцки език като общ търговски език в Солун.” АВПР, гл. А. V. А2, 1879, д. 909, л. 224-227.
Може ли някой да твърди, че Димитър Благоев, Васил Чекаларов и Лазар Поптрайков от Костурско, Апостол Петков от Енидже Вардарско, Атанас Далчев от Солун, съвременничката ни Любка Рондова пак от Костурско и десетките хиляди доброволци от този край в Македоно-одринското опълчение, ВМОРО, ВМРО и Охрана и техните семейства не са българи. В 20-те години Атина го признава и дори е подготвен буквар първоначално на кирилица, после на латиница и независимо, че се гърците се отмятат, те и след втората световна война в съдебните процеси срещу местните хора официално масово ги обвинянат, че отхвърлят гръцкото и подкрепят българската идинтичност. Факт е че местните българи и днес редовно поругават и чупят с чукове паметника на обесения от Апостол войвода кървав андарт Аграс, както и на помощника му Мингас издигнати във Воденско от Атинската власт [2], а страхувайки се от реакцията на местните хора гръцката управа се принуждава да "прибере временно" на склад бюста на друг андарт от оживената пешеходна зона на Воден.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Agras_broken.jpg/220px-Agras_broken.jpg)
- Българското малцинство в Гърция
- Bulgarmak - "Български човешки права в Македония"
- Правозазитни организации - организация "Български човешки права в Македония"
- В Лерин 15 егейски българи от Република Македония, стреснаха гръцките националисти, 17. август 2011,Press24.mk - независима медия подържана и финансирана от посолството на САЩ в Република Македония.
По време на посещението си в Солун на 25 юни 1998г. президента Петър Стоянов за пръв път от десетилетия постави въпроса за българското малцинство в Гърция.
През юни 2000 г. след решение на Европейският съд по правата на човека в Гърция бе принудена да даде някъкъв вид регистрация на партията "Български човешки права в Македония" (БЧПМ) основана във Воден от 300 българи начело с местния егейски българин инж. Никола Стоянов. Заради това, че се отказва от административно наложеното му гръцко име Николас Стоидис той е уволнен от работа. На 24 октомври 2009г. инж. Никола Стоянов е арестуван от гръцката полиция за притежаване на нерегистрирано оръжие. При ареста полицията конфискува дисковете и други носители на които е информацията за партията и нейният интернет сайт показващ масив над над 10 000 документа за егейските българи. Няколко месеца след това сайтът на партията (www.bulgarmak.org) разрушен.
Подобен е случаят с българската "Мъгленска Православна Архиепископия" (МПА) основана от 200 местни българи християни в Лерин. Неин предстоятел е архиепископ Антим Мъгленски. Тя има по един свещеник в своите Костурска, Воденска, Леринска, Солунска, Охридска енории и тази в Кавала. Желаещи богослужение на свой роден език те излизат от официалната гръцка църква в отделно изповедание. Гръцката власт категорично отказва да го регистрира и то няма храм. Службите се извършват на български, правят се кръщенета, но всичко е като при първите християни - скришно в честните домове на енориашите и свещениците. Искат да направят българско православно училище в Лерин където децата да се научат да пишат и четат на родният си език, който в Гърция фактически е забранен, но предвид споделения страх на тукашните от това, че властта ще тормози децата, решават училището да е виртуално - по интернет. Скоро уебсайта на църквата (www.mpa-gr.org) е разрушен.
Разделяне
[редактиране на кода]Все пак се чудя дали да не разделим статията на две: Българи в Гърция да си остане за емигрантите, а Българоговорящи в Гърция - за славянското малцинство? --Подпоручикъ (беседа) 10:33, 24 ноември 2012 (UTC)