Катексис
В психодинамиката катексиса се дефинира като процес на влагане на психическа или емоционална енергия в човек, обект или идея. Гръцкият термин 'cathexis' е избран от Джеймс Страчи, за да изрази немският термин 'Besetzung' в своите преводи на пълните работи на Зигмунд Фройд. В психоанализата катексисът е заряда на енергията на либидото. Фройд често описва функционирането на психосексуалните енергии в механични термини, повлиян, може би, от аналогиите с парния двигател в края на 19 век. По този начин той също мисли за либидото като за производител на енергии.
Фройд често представя фрустрацията на либидалните желания като блокиране на енергиите, които евентуално биха се увеличили и изисквали освобождаване по алтернативни начини. Това освобождаване може да се появи, например чрез регресия или „рекатексиране“ на предишни позиции, като фиксация в оралната фаза или в аналната фаза и наслаждаването на предишни сексуални обекти („обектен катексис“), включително автоеротизъм.
Когато егото блокира такива опити, да се разреди нечии катексис чрез регресия, тоест, когато самото его иска да блокира такива желания, Фройд използва термина „антикатексис“. Като парният двигател, катексиса на либидото дотогава се засилва, докато намери алтернативни отдушници, които водят до сублимация или до формирането понякога на блокиращи симптоми.
Външни препратки
[редактиране | редактиране на кода]Вижте също
[редактиране | редактиране на кода] 
|
Тази страница частично или изцяло представлява превод на страницата Cathexis в Уикипедия на английски. Оригиналният текст, както и този превод, са защитени от Лиценза „Криейтив Комънс – Признание – Споделяне на споделеното“, а за съдържание, създадено преди юни 2009 година – от Лиценза за свободна документация на ГНУ. Прегледайте историята на редакциите на оригиналната страница, както и на преводната страница, за да видите списъка на съавторите.
ВАЖНО: Този шаблон се отнася единствено до авторските права върху съдържанието на статията. Добавянето му не отменя изискването да се посочват конкретни източници на твърденията, които да бъдат благонадеждни. |
