Вдъхновението на свети Матей

„Вдъхновението на свети Матей“

„Свети Матей и Ангелът“ – първата, неодобрена версия на картината „Вдъхновението...“

„Вдъхновението на свети Матей“ (1602) е картина от италианския бароков майстор Микеланджело да Караваджо. Нарисувано по поръчение от френския кардинал Матео Контарели (Матийо Коантрел), платното краси олтара на параклиса Контарели в църквата на френската конгрегация „Сан Луиджи дей Франчези“ в Рим. То е едно от трите платна на Караваджо в параклиса, изцяло посветен на свети Матей, и е закачено между по-големите му по-ранни платна „Мъченичеството на свети Матей“ и „Призоваването на свети Матей“. Поръчката се оказва нелесна за Караваджо: поне две от трите картини е трябвало преди това да бъдат свалени или прерисувани, за да задоволят изискванията на Църквата.

История на поръчката

През 1565 година френският кардинал Матео Контарели придобива параклис в църквата „Сан Луиджи дей Франчези“, но когато умира двадесет години по-късно, параклисът все още не е украсен. С тази задача се заемат изпълнителят на последната му воля Вирджилио Кресченци, а по-късно и синът му Джакомо. Проектът включва статуя на свети Матей и ангела, поръчана първо на Джероламо Муциано, а после на фламандския скулптор Коберт, която да украсява олтара, както и цикъл фрески за стените и тавана, поръчани на Кавалие д'Арпино. Последният изрисува свода на параклиса през 1591-93, но стените остават празни.

На 13 юни 1599, Караваджо сключва договор пред нотариус, с който са му възложени две платна за страничните стени, за което му е платено през следващата година, когато картините са закачени по местата им. По-късно, на 7 февруари 1602 година, след като статуята, изпълнена от Коберт, е оценена като незадоволителна, на Караваджо е възложено изпълнението и на олтарното платно, като в отделен договор е записано, че той ще предаде творбата си до Петдесетница (края на май). Това платно бива отхвърлено и художникът рисува второ, вече одобрено, за удивително кратък срок, като получава възнаграждението си на 22 септември същата година.

Сравнение на двете версии на картината

Сравнението на двете версии на картината „Вдъхновението на свети Матей“ показва колко провокативен и противоречив е бил Караваджо за времето си – флагман на натурализма в Рим.

В първата – отхвърлената – версия на платното, наречена „Свети Матей и Ангелът“, Матей е изобразен като неук селянин с груби разголени ръце и крака, а ангелът стои плътно до него и с израз на нежност и снизхождение нашепва в ухото му, докато ръката му води несигурната ръка на Матей. По изненаданото изражение на Матей трудно може да се повярва, че този грубоват човек умее да пише и е призван да запише на книга Божието слово.

Църквата не одобрява платното и възлага на Караваджо да го нарисува отново, под името „Вдъхновението...“, като този път Матей пише Евангелието под погледа на ангела, извисен над главата му. Матей вече е изобразен с покрити крака и ръце, по-достолепен, и с ореол, какъвто липсва в първия вариант на платното. Приведен е над ръкописа, докато над него ангелът на пръсти му изброява какво му остава да напише. Картината внушава, че Матей се е втурнал към масата; столчето, на което е опрял коляното си, още се клати във въздуха, а изражението му е отрезвено.

Картината „Свети Матей и Ангелът“ е купена от маркиз Винченцо Джустиниани и накрая стига до Берлин, където е унищожена през Втората световна война и днес са налични само нейни черно-бели и допълнително оцветявани репродукции. Втората ѝ версия продължава да стои закачена над олтара на параклиса в църквата „Сан Луиджи дей Франчези“.